Sobre el antisemitismo español y Koogle, el buscador para judíos ortodoxos

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La Inquisición española, más viva que nunca | eduangi.com said:
[...] No la encontré aún, porque no uso Google que es diabólico, y hasta que no saquen un buscador como dios manda como tienen los judíos ortodoxos, me [...]
# 17 febrero 2010 at 08:03

ABEL REYES TELLEZ said:
ANTISEMITISMO ODIO CONTRA LOS JUDIOS
El término semistas se usa en forma exclusiva para referirse a la hostilidad contra los judíos.
El antisemitismo es un término que hace referencia al prejuicio o la hostilidad abierta hacia los judios como grupo generalizado. Suele manifestarse en una combinación de prejuicios de tipo relijioso, raciales, culturalesy ednicos.
En Francia, a partir de 1.895 el célebre caso Dreyfus muestra la importancia del antisemitismo. Un capitán del ejército, Alfred Dreyfus, fue acusado de espionaje. Era judío: por lo tanto, debía ser culpable. El ejército rechazará durante años reconocer su inocencia, llegando hasta el punto de poner en libertad al auténtico culpable y de elaborar pruebas falsas contra Dreyfus. Los partidarios de Dreyfus sostuvieron una intensa lucha, consiguiendo que se le declarara inocente a comienzos del siglo XX.
Efectivamente, la persecución de los judíos, por el mero hecho de ser judíos, no es ningún mito, sino una verdad histórica irrefutable. El judaísmo es una religión y, a la vez, una cultura y unas costumbres. Practicar esta religión y estas costumbres no ha sido fácil. Todo empezó en la antigüedad más remota, con el patriarca Abraham arribando a Canaán, hoy Israel, tal como cuenta la Biblia. Después la huida a Egipto hasta su vuelta a Canaán, la tierra prometida.
Hitler retomó el antiguo antisemitismo y le añadió oscuras teorías autodenominadas “científicas” que probaban la superioridad de la autotitulada “raza aria” (y con ella, de todos los alemanes) sobre la “raza judía”. Para ello se apoyaba en las teorías, bastante confusas, enunciadas en particular por el francés Gobineau, en el siglo XIX. Hitler entró en contacto con el antisemitismo existente en Viena cuando era joven: Hitler, sin oficio, sin alojamiento, vagabundo, deberá en aquellos tiempos refugiarse en un asilo para transeúntes. Es en esta época cuando entrará en contacto con periódicos antisemitas. Todo su odio se proyectará desde entonces contra los judíos.
Hitler compara continuamente a los judíos con “parásitos” de los que hay que desembarazarse. Afirma que hay una “sangre alemana” y una “sangre judía” (lo que científicamente es absurdo) y que es necesario purificar a Alemania del judaísmo. el nacimiento del antisemitismo como corriente de pensamiento moderna está ligado a la eclosión de los nacionalismo en el siglo XIX europeo, que tuvieron como bandera común la idea “un pueblo, un estado” y que está en el origen del concepto de Estado-nación. Al calor de esa idea se formaron diversos estados europeos, surgidos del desmembramiento de los imperios o bien a través de la unificación de estados con similar cultura y lengua (como Italia y Alemania).
El antisemitismo ha adoptado formas diversas a lo largo del tiempo (no siempre reconocidas como tal), muchas veces incongruentes entre sí:
Los judíos fueron acusados por los nacionalistas de ser generadores del comunismo; por los comunistas de regir el capitalismo. Si viven en países no judíos, son acusados de dobles lealtades; si viven en el país judío, de ser racistas. Cuando gastan su dinero, se les reprocha ser ostentosos; cuando no lo gastan, ser avaros. Son tildados de cosmopolitas sin raíces o de chauvinistas empedernidos. Si se asimilan al medio, se les acusa de quintacolumnistas, si no, de recluirse en sí mismos. quienes tienen un sentimiento extremo contra Israel también resultaron ser antisemitas. Por su parte, los defensores de Israel aceptan generalmente como perfectamente legítima la crítica a las políticas de Israel, siempre que sean como las que se efectúan a cualquier otro gobierno; pero, cuando se trata de una postura antiisraelí extrema (como negar de forma más o menos explícita el derecho a la existencia de dicho Estado, tal y como hace el antisionismo lo consideran con frecuencia una forma moderna de antisemitismo (o judeofobia),
antisionismo propone acciones que llevarían a la muerte de millones de judíos. Por ello en el mundo las dos expresiones de odio.
Tristes tiempos corrieron para el antisemitismo después de la Segunda Guerra Mundial. El Holocausto lo desacreditó tan despiadadamente que tuvo que replegarse durante varios decenios. Pero, como era de esperar, no desapareció. Los que, como servidor, habían vivido en carne propia el socialismo real, sabían que en la sombra prohibitiva del marxismo-leninismo sobrevivía todo tipo de racismo posible. El que más, el odio a los judíos.
En 1945, el holocausto parecía conceder una nueva legitimación al criticado concepto de la historia judía como martirio, si bien esta ruptura de la civilización subrayaba la omnipresencia del padecer a manos del antisemitismo en los 2010 años de historia judía. Ciertamente está claro para los historiadores que la Shoá no fue el resultado de un odio decidido hacia los judíos desde tiempos de la Edad Media que condujo a Auschwitz
El programa del Partido Nazi propugnaba retirar todos sus derechos a los judíos:
La historia de los judíos ha sido, no cabe duda, una trágica historia de persecución, discriminación y segregación.
En la edad media los judíos se convirtieron en el chivo expiatorio de cualquier conflicto y sufrieron las consecuencias: la eliminación física –pogromos–, la segregación en las ciudades –los guetos o juderías–, expulsiones continuas –la diáspora–. Podían haberse salvado con el protestantismo, pero Lutero fue un antisemita convencido, no menos que la Santa Inquisición. En todos estos casos, se les perseguía en nombre de la religión cristiana.
El Holocausto fue la persecución y el asesinato sistemático, burocráticamente organizado y auspiciado por el Estado de aproximadamente seis millones de judíos por parte del régimen nazi y sus colaboradores. “Holocausto” es una palabra de origen griego que significa “sacrificio por fuego”. Los nazis, que llegaron al poder en Alemania en enero de 1933, creían que los alemanes eran una “raza superior” y que los judíos, considerados “inferiores”, eran una amenaza extranjera para la llamada comunidad racial alemana.
Durante la era del Holocausto, las autoridades alemanas persiguieron a otros grupos debido a su percibida “inferioridad racial.
equipos móviles de matanza) y más adelante, los batallones militarizados de oficiales de la Policía iban detrás de las líneas alemanas para llevar adelante operaciones de asesinato en masa de judíos, romaníes y oficiales del partido comunista y del estado soviético. Las unidades alemanas de las SS y la policía, con el apoyo de unidades de la Wehrmacht y de la Waffen SS, asesinaron a más de un millón de hombres, mujeres y niños judíos junto con cientos de miles de otras personas. Entre los años 1941 y 1944, las autoridades alemanas del régimen nazi deportaron a millones de judíos desde Alemania, los territorios ocupados y los países de muchos de sus aliados del Eje hacia los ghettos.
Durante los últimos meses de la guerra, los guardias de las SS trasladaron a los prisioneros de los campos en tren o en marchas forzadas, también denominadas MARCHAS DE LA MUERTE, en un intento por evitar que los Aliados liberaran a grandes cantidades de prisioneros. A medida que las fuerzas aliadas se trasladaban por Europa en una serie de ofensivas contra Alemania, empezaron a encontrar y liberar a prisioneros de los campos de concentración, así como a los prisioneros que estaban en el camino en marchas forzadas desde un campo hacia otro. Las marchas continuaron hasta el 7 de mayo de 1945, el día en que las fuerzas armadas alemanas se rindieron incondicionalmente a los Aliados. Para los Aliados occidentales, la Segunda Guerra Mundial finalizó en Europa oficialmente al día siguiente, el 8 de mayo (día V-E), mientras que las fuerzas soviéticas anunciaron su “día de la victoria” el 9 de mayo de 1945.
Después del Holocausto, muchos de los sobrevivientes encontraron refugio en los CAMPOS DE REFUGIADOS que administraban las fuerzas aliadas. Entre 1948 y 1951, casi 700 mil judíos emigraron a Israel, incluidos 136 mil judíos refugiados de Europa. Otros judíos refugiados emigraron a Estados Unidos y a otros países. El último campo de refugiados se cerró en 1957. Los crímenes cometidos durante el Holocausto devastaron a la mayoría de las comunidades judías de Europa y eliminaron totalmente a cientos de comunidades judías de los territorios ocupados de Europa Oriental.
El Holocausto fue la persecución y asesinato de seis millones de judíos por parte del gobierno nazi. Todo esto se realizó basado en la creencia que tenían los alemanes de que eran una raza superior, y por tanto, los judíos eran una raza considerada inferior y merecían morir.
Además de judíos, los alemanes también consideraban razas inferiores a los gitanos, los discapacitados y algunos grupos eslavos como polacos y rusos. Por razones políticas otros grupos perseguidos fueron los homosexuales, los testigos de Jehová, los comunistas y los socialistas.
Antes de empezar la Segunda Guerra Mundial, los alemanes ya habían creado campos de concentración para encarcelan a todos los grupos perseguidos.
Durante la guerra, los nazis crearon los ghettos, campos de detención temporal y campos de trabajos forzados. En ellos, forzaban a la población judía a vivir en condiciones realmente miserables. Los aislaban de la población no judía así como de las otras comunidades judías. Los nazis crearon más de 400 ghettos.
Entre 1942 y 1944, los nazis deportaron a millones de judíos desde los territorios ocupados a los campos de exterminio, donde fueron ejecutados en instalaciones diseñadas especialmente para ello.
Los alemanes nazis obligaban a los judíos a realizar trabajos forzados para el gobierno alemán, así como a llevar insignias que los marcaban como judíos.
Estos campos nazis fueron creados exclusivamente para el asesinato en masa de judíos. De hecho, más de tres millones de judíos fueron asesinados en los campos de exterminio, mediante el gas o el fusilamiento.
El primero de estos campos se creó fue Chelmno en 1941 en la parte de Polonia anexada a Alemania.
Dos años después, más de millón y medio de judíos habían sido asesinados.
El campo de exterminio más grande era el de Auschwitz-Birkenau en Polonia, que para la primavera de 1943 ya funcionaba con cuatro cámaras de gas, llegando a matar hasta ocho mil judíos cada día.
ABEL REYES TELLEZ.PRESIDENTE NACIONAL.PARTIDO SOCIAL CRISTIANO NICARAGUENSE PSC .TEOLOGO CRISTIANO.EMAIL.PSCNICARAGUA@HOTMAIL.COM
# 15 junio 2010 at 08:47

ABEL REYES TELLEZ said:
AUSCHWITZ FUE EL UMBRAL DE LA MURTE
El antiguo campo de concentración de Auschwitz, situado a unos 60 kms de Cracovia, está ubicado en un paisaje pantanoso. Las SS escogieron un antiguo cuartel de la monarquía austro-húngara para emplazar allí el campo, debido a la situación favorable de las vías de comunicación.
La creación del campo principal Auschwitz I fue decidida por las SS en febrero de 1940 sobre antiguos emplazamientos de cuarteles polacos, vacíos desde que la región fue anexionada por el Reich. Los primeros prisioneros polacos llegaron en junio de 1940. Auschwitz fue al principio un campo de concentración y de trabajos forzados. El campo concentró a políticos e intelectuales opuestos al régimen nazi antes de recoger prisioneros de guerra soviéticos, criminales alemanes, prisioneros políticos, así como «elementos asociales
En la puerta de entrada a uno de los diversos campos que componían el complejo (Auschwitz se puede leer el lema en alemán (ARBER MACHT FREI el trabajo os hace libres) con el que eran recibidos los deportados por las fuerzas SS que custodiaban el centro durante el periodo de funcionamiento, desde su apertura en mayo de 1940 hasta el 27 de enero de 1945,
El complejo de campos de concentración de Auschwitz fue el más grande que creó el régimen nazi. Incluía tres campos principales; en todos ellos los prisioneros eran utilizados para realizar trabajos forzados. Uno de los campos también funcionó durante mucho tiempo como campo de exterminio. Los campos estaban ubicados aproximadamente 59 kilómetros al oeste de Cracovia, cerca de la frontera germano-polaca de antes de la guerra, en la Alta Silesia, un área anexada por la Alemania Nazi en 1939 después de invadir y conquistar Polonia. Las autoridades de las SS crearon tres grandes campos principales cerca de la ciudad polaca de Oswiecim: Auschwitz I en mayo de 1940, Auschwitz II (también denominado Auschwitz-Birkenau) a comienzos de 1942 y Auschwitz III (también llamado Auschwitz-Monowitz) en octubre de 1942.
Los alemanes crearon una serie de instalaciones de detención para encarcelar y eliminar a los “enemigos del estado.” La mayoría de los prisioneros en los primeros campos de concentración era comunistas alemanes, socialistas, social demócratas,
gitanos), testigo de Jehova, homosesuales clérigos cristianos, y personas acusadas de comportamiento “asocial” o anormal. Después de la invasión alemana de la Unión Soviética en junio 1941, los nazis aumentaron el numero de campos de prisioneros de guerra. Algunos de los campos fueron construidos dentro de campos de concentración ya existentes, como en Auschwitz en la Polonia ocupada. El campo de Lublin, luego conocido como Majdanek, fue creado en el otoño de 1941 como un campo de prisioneros de guerra y fue convertido en campo de concentración en 1943. Miles de prisioneros de guerra soviéticos fueron fusilados o gaseados ahí.
En el momento de liberar el campo de Auschwitz, se encontraron 7.000 Kg. de cabellos humanos, que los análisis detectaron restos de cianuro (componente del Ziklon B), esto quiere decir que luego de gasear a ancianos (antes de meterlos en el crematorio), mujeres y niños les cortaban el pelo y las fabricas alemanas lo utilizaban para hacer ropa.
en el campo principal un edificio formado por una cámara de gas y un crematorio compuesto por tres hornos. Ésta instalación funcionó desde 1941 a 1942, antes de ser transformada en bunker para protección en caso de ataque aéreo. Por esta razón, el edificio no fue destruido por los nazis. El horno crematorio actualmente visible, fue reconstruido después de la guerra a partir de los materiales originales que quedaron en el terreno. En 1942, el campo vio la llegada de las primeras mujeres. Entre abril 1943 y mayo de 1944, las mujeres judías sirvieron de cobayas para los experimentos
Auschwitz es la personificación de las atrocidades del siglo XX. Representa el lugar en donde se llevó a cabo un genocidio planificado y organizado hasta los más mínimos detalles. Las víctimas no fueron enterradas, sino calcinadas. Sus cenizas fueron esparcidas sobre los campos colindantes.
Nuestros recursos lingüísticos no alcanzan a describir todas las crueldades a las que fueron sometidos tantos inocentes: hombres, mujeres y niños, en este lugar de horror. No sólo fueron asesinados brutalmente, sino que miles de ellos murieron de hambre, y muchos fueron obligados a trabajos forzados bajo condiciones infrahumanas, hasta morir de agotamiento.
Lo que hoy en día queda del Campo y sus instalaciones sólo logra transmitirnos ínfimamente el sufrimiento de cientos de miles de personas. Hoy en día nadie que jamás haya estado en un Campo de Concentración podría creer y menos aún comprender las crueldades cometidas por los nazis en Auschwitz.
En Birkenau sólo se encontraban internadas unas pocas presas políticas alemanas, de forma que el campo disponía de muy pocas “funcionarias”. La mayoría de las funcionarias del campo eran prostitutas alemanas. También había unas pocas judías (p. ej. algunas judías eslovacas) que disfrutaban de un estatus especial. Se trataba de una minoría, ya que tanto los judíos como los gitanos y los eslavos eran catalogados de “Untermenschen” (seres humanos inferiores) dentro de la estructura social de la S.S.; es decir, para la S.S. no formaban parte de la sociedad humana.
El sufrimiento de las presas en los barracones abarrotados todavía era mayor, si cabe, que el de los hombres. No sólo por la falta de espacio, sino también por las medidas e instalaciones sanitarias insuficientes, los constantes registros, y los malos tratos perpetrados por el personal de guardia de la S.S.
Muchas de las mujeres-guardias de la S.S. igualaban en crueldad y en dureza a sus colegas masculinos. Incluso competían por ser los/las más crueles en el trato con los presos. Especialmente temida era la jefa de vigilancia del campo de mujeres, María Mandel, que también tomaba parte en las selecciones.
Las mujeres física y psíquicamente se derrumbaban antes que los hombres, convirtiéndose por ello también antes en un “musulmán” (así llamaba la S.S. a los prisioneros que tenían un aspecto sumamente demacrado y ya no podían realizar trabajos duros). La media de esperanza de vida de las mujeres en el campo era en un 50% inferior a la de los hombres.
Sólo la esperanza de vida de aquellas mujeres que formaban parte de los “buenos comandos de trabajo” era superior (p. ej. en la cocina, en la sastrería, de asistenta en la familia del comandante, de escritora en la sección política, etc.) Todas las demás presas tenían que realizar, al igual que los hombres, los trabajos más penosos.
Las mujeres también estaban obligadas a prestarse a experimentos pseudomédicos. Destacaban especialmente por su crueldad los médicos Dr. Schumann (esterilización con rayos X), Dr. Clauberg (esterilización con preparados químicos, inseminación artificial de las mujeres, castración de los hombres) y Dr. Mengele (experimentación con gemelos, investigación racial en gitanos y enanos).
Musulmanes
El “musulmán” ya no era dueño de su propio cuerpo. Le salían edemas y úlceras, estaba sucio y olía mal. El aspecto físico de un musulmán se describía de éste modo: Extremadamente delgado, la mirada apagada, la expresión indiferente y triste, los ojos profundamente hundidos, el color de la piel gris pálido; la piel se iba haciendo transparente y seca, como de papel, y terminaba pelándose. El pelo se volvía duro y tieso, sin brillo, y se partía con facilidad. La cabeza parecía aún más alargada al sobresalir los pómulos y las órbitas de los ojos. También las actividades mentales y las emociones sufrían un retroceso radical. El preso perdía la memoria y su capacidad de concentración. Todo su ser se concentraba en una sola meta -su alimentación. Las alucinaciones provocadas por el hambre disimulaban el hambre atormentadora. Sólo registraba lo que se le ponía directamente delante de los ojos y sólo oía cuando le gritaban. Se resignaba sin resistencia alguna a los golpes. En la última fase, el preso ya ni siquiera sentía ni hambre ni dolores. El “musulmán” moría en la miseria, cuando ya no aguantaba más. Personificaba la muerte en masa, la muerte por inanición, el asesinato psíquico y el abandono, un muerto ya en vida.
Los presos temían el ingreso en la enfermería, puesto que tenían que contar con “la inyección letal”, incluso cuando sólo sufrían “una enfermedad leve”. “La inyección letal” significaba ser asesinado con una inyección de fenol de 10 ccm, inyectada directamente en el corazón. Las víctimas morían en el acto. Con ese método de asesinato se empezó en agosto de 1941. Las inyecciones de fenol en la mayoría de los casos las administraban los sanitarios Josef Klehr y Herbert Scherpe, así como los presos iniciados Alfred Stössel y Mieczyslaw Panszcyk. Los presos, al igual que los niños seleccionados para la inyección letal, tenían que presentarse en el bloque 20 del campo central. Allí se les llamaba de uno en uno y se les mandaba sentarse en una silla del ambulatorio. Dos presos sujetaban las manos de las víctimas, un tercero les vendaba los ojos. Acto seguido, Klehr introducía la aguja en el corazón y vaciaba la jeringuilla. Así morían entre 30 y 60 personas a diario.
Hoy en día el campo de concentración de Auschwitz es un museo declarado patrimonio de la humanidad por la UNESCO y uno puede visitar los lagers y las instalaciones reformadas que quedaron en pie tras la derrota de los nazis.
De los cuatro campos de concentración que existían en la zona quedan dos en pie y pueden visitarse: Auschwitz I y Auschwitz-Birkenau.
Genocidio que, a modo de cámara de gas y trabajos forzados, implantaron los nazis y todavía la palabra Auschwitz causa terror a todo ser humano con un mínimo de sentido humano en sus carnes.
El principal, Auschwitz I, lee en su puerta la cruel y famosa frase “Arbeit macht Frei” (el trabajo hace libres). Por aquí desfilaban los presos bajo una marcha militar para facilitar el recuento cada día tras volver de sus trabajos forzados.
ABEL REYES TELLEZ
PRESIDENTE NACIONAL
PARTIDO SOCIAL CRISTIANO NICARAGUENSE PSC
EMAIL.PSCNICARAGUA@HOTMAIL.COM
# 20 junio 2010 at 20:52

ABEL REYES TELLEZ said:
ADOLF EICHMANN .LO MAS OSCURO DE LA HISTORIA
Eichmann era el hijo mayor de una familia de 5 hermanos En su adolescencia estudió en la “Realschule”, la educación básica y media; allí conoció a un compañero de nombre Salomón que lo invitaba a comer a su casa, ya que en la suya faltaba la unión, el cariño y el núcleo familiar. En esa casa de la familia Khan de aquel amigo aprendió a hablar el yidish y el hebreo. Adolf era considerado extranjero en Austria no pudo conseguir trabajo. Sin embargo, sus hermanos menores eran considerados austríacos al nacer en este país. El padre de Adolf tenía entre sus amistades.
En 1932 se afilió a la NSDAP austriaca y en 1934 fue trasladado a Berlín, a la así llamada sección de judíos II 112 del servicio de seguridad (SD).
Fue el encargado de la organización de la logística de transportes del Holocausto.
El 11 de mayo de 1960, a las 18:00 Ricardo Klement, toma por ultima vez el autobús de la linea 203. Eichmann, cansado por su jornada laboral, no repara en uno de los pasajeros que se sienta junto a el y que trata de ocultar su rostro con una gorra. Este pasajero era uno de los hombres del servicio de inteligencia israelí que había tomado el autobús con la intención de acompañarlo hasta su descenso del transporte, el cual se produjo alrededor de las 20:20,
Adolf Eichmann ha sido, junto con John Demjanjuk, el único dirigente nazi que ha comparecido ante un tribunal del Estado de Israel. El Proceso contra Adolf Eichmann se celebró ante el Tribunal del Distrito de Jerusalén (Causa nº 40/61), dando comienzo el 11 de abril y concluyendo el 15 de diciembre de 1961 con una condena a muerte. El Fallo -muerte en la horca-, se recurrió en segunda instancia y fue confirmado por la Corte de Apelación el 29 de mayo de 1962. El escrito de acusación del Fiscal General de Israel, Gideon Hausner, contenía quince imputaciones entre las que se incluían “Crímenes contra el Pueblo Judío”, “Crímenes contra la Humanidad”, “Crímenes de Guerra” y “Participación en una Organización Criminal”.
Al finalizar la guerra, Eichmann fue capturado por el Ejército estadounidense, pero logró escapar del cautiverio gracias a un nombre falso y se refugió en la ciudad de Lüneburg, en el norte de Alemania, donde vivió cinco años trabajando como leñador. En 1950 pudo llegar a Italia donde obtuvo un documento de la Cruz Roja que le permitió viajar a Argentina bajo el nombre de Ricardo Klemens.
Los entresijos de su huida dieron vida a uno de los mayores misterios de la posguerra y crearon una leyenda en torno a la existencia de una red secreta,
En 1961 se realizó en Jerusalén un juicio contra Otto Adolf Eichmann , nacido en Solingen en 1906, quien fue uno de los principales oficiales nazis en lo que tiene relación con la administración de la ‘cuestión judía’ durante la Segunda Guerra. Cumpliendo diferentes roles dentro de su partido, Eichmann -capturado por un comando israelí en Buenos Aires y trasladado a Israel para el proceso- había estado en contacto con las comunidades judías desde el año 1939, y desde 1942
participó más o menos directamente en la administración de la ‘Solución Final’.
Eichmann asume la responsabilidad de promover la expulsión de los judíos checos del Protectorado de Bohemia y Moravia y crea una Oficina Central para la Emigración Judía en Praga. Reichsführer-SS y el Jefe de la policía alemana Heinrich Himmler establece la Oficina Central de Seguridad del Reich (RSHA), la agencia a la que Hitler encomendaría la coordinación de la aniquilación de los judíos europeos. Eichmann dirige la Oficina Central del Reich para la Emigración Judía en Berlín (Reichzentrale für jüdische 1940
Eichmann asume la dirección de la sección IV D 4 de la Oficina Central de Seguridad del Reich (RSHA) “Emigración y Evacuación” y en octubre organiza la deportación de casi 7.000 judíos de Baden y Saarpfalz a zonas de Francia no ocupadas. Enero – Diciembre de 1941
Hitler, Himmler, Heydrich y otros jerarcas toman la decisión de aniquilar físicamente a los judíos de Europa. Marzo de 1941
Eichmann asume la dirección de la sección IV B 4 de la RSHA (Asuntos Judíos o Judenreferat). Desde este cargo, Eichmann cumple un papel crucial en la deportación de más de un millón y medio de judíos de toda Europa a centros y campos de exterminio. Otoño de 1941
Eichmann es nombrado SS-Obersturmbannführer (teniente coronel) y participa en conversaciones en las que los jerarcas nazis planean el exterminio de los judíos europeos. 20 de enero de 1942
Reinhard Heydrich convoca la Conferencia de Wannsee, donde presenta sus planes para coordinar una “Solución final para el problema judío” que abarque toda Europa a los jerarcas de los ministerios del Reich y el partido nazi. Eichmann, que asiste a la conferencia y prepara los documentos preliminares, cumplirá una función crucial en la implementación de esta “Solución Final”. Eichmann y sus asistentes organizan la deportación de los judíos del llamado Gran Imperio Alemán, Eslovaquia, los Países Bajos, Francia, Bélgica y Croacia a campos de exterminio en la Polonia ocupada por los alemanes, principalmente Auschwitz-Birkenau. 1943-1944
Eichmann y sus asistentes organizan la deportación de los judíos de Grecia, el norte de Italia y Hungría, principalmente al campo de exterminio Auschwitz-Birkenau.
La condena a muerte fue ejecutada a medianoche del día 1 de junio de 1962 en la Prisión de Ramleh. El cadáver de Adolf Eichmann fue incinerado y sus cenizas esparcidas en el mar Mediterráneo.
Oficialmente, Eichmann ha sido la única persona ejecutada por la Justicia israelí.
Pero eso no fue así para todo el mundo, para algunos judíos a los que les tocó sufrir la furia nazi, era el momento de tomarse la revancha. Comenzaron, bajo el amparo del gobierno israelí en unas ocasiones y por iniciativa propia en otras, lo que dieron en llamar, la caza del nazi.
Fue la más grande y violenta danza de la muerte de todos los tiempos. Así lo escribió Adolf Eichmann en una de las 1.200 páginas que integran sus memorias sobre uno de los capítulos más oscuros de la historia: el Holocausto.
PRESIDENTE NACIONAL
PARTIDO SOCIAL CRISTIANO NICARAGUENSE PSC
HISTORIADOR TEOLOGO ESCRITOR CRISTIANO
TELFAX: 505 22493460 . 505 .88827758
EMAIL: PSCNICARAGUA@HOTMAIL.COM
MANAGUA NICARAGUA
# 4 julio 2010 at 18:35

ABEL REYES TELLEZ said:
ACTO DE RECORDACION DEL HOLOCAUSTO
En menos de cuarenta y ocho horas, casi treinta y cuatro mil judíos ucranianos fueron
ejecutados en este lugar llamado Babi Yar -a las afueras de Kiev en 1941.
En el Beit
Hakneset (sinagoga) de la comunidad Chalom se efectuó anoche el anual “Acto de
recordación y evocación del Holocausto/Shoá de las comunidades judías de Rodas,
Salónica y Cos y todos los mártires sefaradíes masacrados por el nazismo durante
la Segunda Guerra Mundial”.
Algunos descendientes de nazis alemanes han llegado a la
capital ucraniana, Kiev, para homenajear a las víctimas del Holocausto en el tristemente
famoso lugar de la masacre masiva de los judíos durante la Segunda Guerra Mundial llamado
Babi Yar.
La Marcha de la Vida, así han denominado a este acto en el que ha participado
la delegación de la ciudad alemana de Tübingen, llegó a Kiev para pedir perdón
personalmente a los judíos por el Holocausto y rendir homenaje a centenas de miles de
victimas inocentes del fascismo.
En total los 200 alemanes han ido a Ucrania para
hacer penitencia por los crímenes de sus abuelos, entre ellos también hay hijos, nietos
y bisnietos de los nazis, y los soldados y oficiales de las tropas de Wehrmacht.
Dos
columnas desfilaron por el ‘camino de muerte’ al repetir la vía de los asesinatos en
1941, desde la calle Melnik hasta el memorial Babi Yar, donde se encontraron con judíos
damnificados durante la Segunda Guerra Mundial y familiares de asesinados en este horrible
barranco, Babi Yar.
El jefe de la delegación y organizador de la Marcha de la Vida, el
pastor Jobst Bittner, recordó que sólo en Ucrania los equipos de matanza nazis asesinaron
a 1.600.000 judíos y a decenas de miles de otras personas inocentes.
“En Ucrania no
existe ni una aldea donde no fueron asesinados los judíos. Nos sentimos responsables por
el antisemitismo que levanta la cabeza los últimos años. Declaremos que no debe
repetirse”, declaró el pastor Bittner.
Dos nietos de los soldados nazis alemanes,
Anke Krueger y Hans Peter Bester, explicaron que hace poco tiempo ya se instruyeron sobre
la participación de sus abuelos en la Segunda Guerra Mundial, incluso en el territorio de
Ucrania.
“Soy un representante de una nueva generación que no puede guardar
más silencio. Con toda la sinceridad quisiera pedir perdón por todo que se hizo y digo
que esto no pasará más”, dijo Krueger. “Estoy feliz porque Dios me da la
posibilidad de pedir perdón por el Holocausto. Me da mucha pena”,
agregó Bester.
Babi Yar es el nombre de un barranco situado en la capital ucraniana,
cerca de Kiev, un lugar donde se llevaron a cabo matanzas masivas de civiles, en su
mayoría judíos, por los soldados nazis durante la Segunda Guerra Mundial. Durante dos
días de fusilamientos, el 29 y el 30 de septiembre de 1941, los nazis asesinaron en
Babi Yar a unos 34.000 judíos —hombres, mujeres y niños— habitantes de la ciudad de
Kiev.
Según los datos históricos, en el barranco Babi Yar fueron asesinadas en total
hasta 100.000 personas.
El presidente de la entidad anfitriona, Martín Ferraro, fue el
primer orador y expresó que “como cada año nos volvemos a encontrar para ejercitar la
memoria y rendir homenaje a las víctimas de Rodas, Salónica y Cos, muertos por el horror
más despiadado de la humanidad, mientras el resto de las naciones del mundo
era indiferente”.
Por su parte, el sobreviviente David Galante brindó su testimonio y
planteó que pese a lo trágico de lo ocurrido, “hay que hacer de la memoria un
ejercicio activo porque olvidar es volver a matar a los mártires de la Shoá”.Mario
Feferbaum, presidente de la Fundación Memoria del Holocausto, instó a centrarse en la
educación porque “los judíos conocemos lo que pasó en la Shoá, pero no el resto de
la población”, y dijo que, por ejemplo, “los alumnos de las escuelas secundarias no
saben qué fue la Inquisición”.
El ministro consejero de la embajada de Turquía,
Mehmet Bulut, expresó que, en su país, judíos y musulmanes vivieron en paz y trabajaron
en conjunto por una sociedad mejor.
El embajador del Estado de Israel, Daniel Gazit,
reconoció que “me pregunto y me preguntan qué más se puede decir de la Shoá”, a lo
cual respondió: “Repetir y repetir año a año lo que decimos, para que no se olvide
por más que no se pueda entender”.
“El antisemitismo no desapareció”, sino que
sus cultores “están buscando nuevos nombres, como el ‘antisionismo’, y quieren
hacer desaparecer al Estado de Israel, pero no lo habremos de permitir”, concluyó el
diplomático.
“De nuevo nosotros tenemos una responsabilidad aquí. Nos levantamos y
pedimos perdón por nuestra historia. Doscientos alemanes están aquí hoy intentando
encontrar las palabras que sus padres y abuelos no pudieron encontrar” afirma
Jobst Bittner, el sacerdote protestante que ha creado esta marcha para unir a los
descendientes de los judíos asesinados y de los ejecutores de la masacre para recordar
que nunca debe repetirse una atrocidad similar.
Durante el mismo se encendieron 8 velas de
Izcor (recordación), en homenaje a las víctimas de la Shoá, en especial de
Rodas, Salónica y Cos; a quienes nacieron en esas tierras y viven en la Argentina; a los
Justos de las Naciones; a los niños asesinados por el nazismo; a quienes ayudaron a
judíos en Turquía durante la Shoá; a aquellos que ya no están y a los sobrevivientes
de la Shoá; a las víctimas del atentado a la Embajada de Israel y a las del ataque
terrorista contra la AMIA.
También asistieron al evento Claudio Avruj, director
de Relaciones Institucionales del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, personas nacidas
en las comunidades devastadas y numeroso público
La Organización Sionista Argentina
(OSA) “repudia enérgicamente y condena la reiterada y maliciosa actitud iraní” de
ridiculizar el Holocausto a través de una historieta y exhorta a “una conducta digna”
de fuerte rechazo a quienes “promueven el odio y la violencia y apoyan y financian el
terrorismo internacional”, según un documento al que tuvo acceso la Agencia Judía de
Noticias (AJN).
“El polémico y perverso sitio -prosigue el texto- se burla del
genocidio nazi y cuestiona la dimensión histórica del hecho más atroz de la humanidad,
mediante caricaturas y textos.”
“Se suma a nuestra indignación” el hecho que
“Irán está acusado de participar en los atentados perpetrados en nuestro país, contra
la Embajada de Israel y la AMIA”.
La OSA condena “a todos los que alientan y fogonean
el odio y la enemistad” y exige que “pongan el mismo énfasis para el crecimiento y
desarrollo de los pueblos”.
“No renunciaremos a la paz
ABEL REYES TELLEZ
PRESIDENTE
NACIONAL
PARTIDO SOCIAL CRISTIANO NICARAGUENSE
PSC
TEOLOGO CRISTIANO
EMAIL.PSCNICARAGUA@HOTMAIL.COM
# 7 agosto 2010 at 07:09

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